试听
目录
| # | 曲目 | 时长 |
|---|---|---|
|
1 |
柳河吟.锣板曲 | 03:44 |
| 2 | 火石调子.汉吹曲 | 07:44 |
| 3 | 小朝元.笙管曲 | 02:42 |
| 4 | 好儿郎.双管曲 | 03:04 |
| 5 | 罗江怨.单管曲 | 05:51 |
| 6 | 万年欢.小牌子曲 | 04:05 |
| 7 | 五方界 | 02:30 |
| 8 | 大佛升殿 | 01:59 |
| 9 | 天下同 | 01:56 |
专辑简介
在东北辽宁,鼓乐曾十分盛行。旧时民间婚丧嫁娶、满月做寿、商号开张、烧香祈雨等重大活动上都要吹奏。元明时期,我国北方民间形成了以笙、管、笛为主奏,加以锣、鼓的“北十番”,明代中叶,唢呐兴起,与“北十番”逐渐融合,最终形成了以唢呐、笙管为主要乐器的辽宁鼓乐。辽宁鼓乐曲目丰富,分为汉曲、大牌子曲、小牌子曲、锣板曲等,保留了大量唐、宋、元、明时期的古曲;结构严谨,板数规定严格;变奏手法特别多,同一曲牌通过不同变奏,能演奏出各不相同的曲调。
辽宁鞍山市千山,宗教文化历史悠久,北魏时已有佛教徒踪迹,到辽金已发展成远近闻名的著名佛教圣地。到清代,道教也入千山,释道同山,共存共荣。千山寺庙音乐,兼收并蓄、博采众长,形成了独特风格。节奏鲜明、音调高亢、感情激昂,既有清虚神秘的宗教色彩,又有浓郁的辽南乡土气息。分为佛乐和道乐,佛教音乐器乐曲主要是笙管乐,曲牌多与辽南民间笙管曲相同;诵经音调有“北韵”“南韵”之分,前者历史悠久,后者大约在20世纪20年代,随着南方僧人来东北建寺而带来,此后南韵逐渐占主流,北韵衰落。关于道教诵唱调早年使用山东传入的“崂山韵”,据道界人士传说,大约百余年前,戏曲演员阚氏兄弟不得志而到千山蓄发为道,创立“东北新韵”,逐渐取而代之。
































