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目录
# | 曲目 | 时长/大小 |
---|---|---|
1 |
Ding Dong! Merrily on High | 00:02:49 24M |
2 | Coventry Carol | 00:04:50 37M |
3 | Deck the Hall (arr. P. Breiner for choir and orchestra) | 00:03:18 27M |
4 | O Christmas Tree (O Tannenbaum) | 00:05:06 38M |
5 | The Infant King (Oh, mi Belen) | 00:04:26 34M |
6 | O come, all ye faithful (Adeste, fideles) | 00:05:49 48M |
7 | O Little Town of Bethlehem | 00:05:50 47M |
8 | Puer nobis nascitur | 00:07:26 60M |
9 | Silent Night (arr. P. Breiner) | 00:06:44 54M |
10 | Little Jesus, Sweetly Sleep | 00:04:24 36M |
11 | Gloucester Wassail | 00:04:38 41M |
12 | Quem pastores laudavere | 00:05:29 47M |
13 | The Virgin Mary Had a Baby Boy | 00:03:39 31M |
专辑简介
作为基督教合唱传统的主要部分,颂歌被最准确地定义为宗教季节性歌曲,具有欢乐的特性,通常使用通俗的方言和方式歌唱。事实上,一年一度的圣诞颂歌仪式,更为贴近普通人的生活,本质上圣诞颂歌的起源并不来自于贵族。一些最经久不衰的颂歌曲调可以追溯到中世纪甚至更早,最初是神圣的或世俗的,而田园曲调通常源于法国或德国,后者通常有轻快的节奏,经常在户外进行演绎,这也与宫廷歌舞做出了明显的区分。中世纪的颂歌,经常是关于世俗的主题,如耶稣诞生,圣母或圣尼古拉,通常喜欢用拉丁文或当地的方言编排简单,容易记忆的演唱曲式。许多古代颂歌的手稿都有留存,最早的印刷版颂歌是卡克斯顿的学生温金·德·沃德的诗集,1521年在英格兰首次出现。宗教改革后,颂歌开始更倾向于现代的表达,1833年,威廉·桑蒂斯的影响深远的《古代和现代圣诞颂歌》问世,维多利亚时代出现了其他有影响力的诗集,包括布拉姆利和斯泰纳的《新圣诞颂歌》和《旧圣诞颂歌》,到19世纪晚期的复兴运动,类似于那些与民歌和舞蹈有关的运动,积极保护了古老的口述颂歌传统,使其免于灭绝。而现在,通过各种合唱专辑的录音,颂歌得以延续至今。